| تبليغات | X |
|
یکی از مراجع تقلید دولتی در قم اظهار نظر فرموده بود که چله نشینی و ذکر و فکر در اسلام نیست و نبوده و از بدعتهای صوفیان می باشد.مطلب زیر که مستند به آیات قران و نظر علامه محمد باقر مجلسی در مورد چله نشینی و ذکر و فکر و طریقه تصوف علما است پاسخی به این شبهه از سوی ایشان است:
چله از اولین مراحل ریاضت سالکان طریقت استکه به دستور مراد یا مرشد٬مدت ۴۰ روز از خلق عزلت گرفته و به ذکر و نماز و دعا و تلاوت قرآن و پرهیز از منهیات و گرفتن روزه از طعام و کلام و انجام مراسم دیگر اشتغال می یابند٬بدین نیت که بعد از ۴۰ روز گشایش و یا در اصطلاح تصوف فتوحی دست دهد و قلب سالک به نور الهی روشن گردد. در قرآن هم به گرفتن چله برای گشایش و تزکیه نفس اشاره شده است: یاد آور هنگامی را که {برای نزول تورات} با موسی ۴۰ شب وعده نهادیم (بقره -۵۱)
با موسی ۳۰ شب وعده نهادیم و ۱۰ شب دیگر بر آن افزودیم و بدینسان وعده پروردگار با موسی ۴۰ شب گردید.(اعراف-۱۴۲)
و علامه ملا محمد باقر مجلسی در رساله اجوبه به ملا خلیل قزوینی در مورد طریقه تصوف علما و چله نشینی و ذکر و فکر چنین اعلام نظر می کند: ((و بسیاری از علمای دین نیز طریقه مرضیه صوفیه حقه را داشتند و اطوار و اخلاق ایشان مباین طایفه صوفیه اهل سنت بوده٬ مانند شیخ بها الدین عاملی رضوان الله علیه که کتب او مشحون است به تحقیقات صوفیه و والد مرحوم فقیر رضوان الله علیه(ملا محمد تقی مجلسی) از جناب شیخ مزبور تعلیم ذکر و فکر گرفته بودند و هر ساله یک اربعین و دو اربعین و یا بیشتر بعمل می آوردو جمع کثیری از تابعان شریعت مقدسه را موافق قانون شرع به ریاضت وا می داشت. و فقیر نیز مکرر اربعینها بسر آوردم و در احادیث معتبره وارد شده است که هر که ۴۰ صباح اعمال خود را برای خدا خالص گرداند حق تعالی چشمه های حکمت را از دل او بر زبان او جاری گرداند.))۳{رساله تشویق السالکین-ملا محمد تقی جلسی و رساله اجوبه ملا محد باقر مجلسی انتشارات نور فاطمه ۱۳۷۵ ص ۳۵)
+ نوشته شده در جمعه 24 آبان1387ساعت توسط صلح کل
|
|
درباره وبلاگ 
|
